我有用吗？
作者: 海华德（Percy W. Heward）
文件编号: GOTH3192
一个小女子被俘虏了，被带走远离了家人和朋友，你可能会说：“真可怜”！确实令人悲哀，然而当你意识到人们竟然愿意去伤害和杀害别人而让许多人心痛时，就会更加悲哀。但所有不幸的根源是在每一人的心里，你的也是一样：它就是罪。战争仅是这棵树所结的一样果子，因为这棵树有许多枝子。不仅伟大的人犯罪，而且年少的人也犯罪，而“罪的工价就是死”。
这个小女子被带到远方，但是我高兴的告诉你，她没有被人恶待。一些人被当作奴隶，他们受了很多苦。你应该多么感激自己有个家，感激你的父母对你一切的爱啊！我曾经见到过忘恩负义的男孩子与女孩子们。一些孩子似乎认为“家”只是一个他们得到食物、衣服与保护的地方：他们是如此的自私，以至于从来不以体贴之心报答那些爱他们的人。他们让爱他们的父母们伤心，而且对此毫不在意。我希望读这篇短文的小朋友们不是这样的。每一个男孩子、女孩子都应该感谢 神给了他们一个“家”。
若是不幸来临，我想知道你会怎样应对它们。若你被人残忍地抢走远离你的亲人们，你会苦恼并对那些恶待你的人生气吗？似乎这个小女子知道在不幸中她该向谁求助。她对 神的大能知道很多，心里有对祂的知识才是唯一真正的安慰。所以她关心别人。一个男孩子或一个女孩子会说，“我这么小，能做什么呢？”啊，爱能找到一种祝福他人的方式；极其美好地，这个小女子就是她主人大麻风病得医治的途径——并且这医治是拯救的一个预表，或者说是一幅图画。若我们能带人归向主耶稣基督那里，则更加宝贵。但是我们自己必须先认识祂才行。这个思想可能让我们大家想起，相比被掳在亚兰的以色列小女子，还有更糟糕的奴役：最糟糕的奴役就是罪，唯有藉着主耶稣的死才有自由。若我们藉着信心到祂那里，就会有一个真正的“被掳的得释放”（赛61:1）：撒但不再是主人了。你有这个经历吗？你信靠主耶稣的拯救吗？若还没有，是什么阻碍你了呢？你需要祂，难道不是吗？我们都太需要祂了，而且我们今天就需要祂。
但是我们再回到那个故事里。小女子并没有对那些掳掠她的人生气；相反，她为他们求 神的祝福。她对 神的信心是非常单纯的。那时在以色列没有一个长大麻风的人得医治（路4:27），但是她非常肯定，要是她主人去见 神的先知，他就必会得到医治。她是如此对她的主母说的：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风”（王下5:3）。她是多么为他人着想啊！许多人几乎会说：“他得大麻风活该”，或者“唉，要是我能回到撒玛利亚该多好”。
大麻风是一幅可怕的罪的图画：它会渐渐地侵蚀身体。啊，男孩子与女孩子们，你们不知道罪实在是何等的肮脏与危险。但是以利沙（他名字的意思是：“神是救主”）向我们说的是那位慈爱的救主，祂是 神，祂变成了人；在约旦河里沐浴七回让我们想起主耶稣沉没在波浪洪涛的审判之下，从而让罪人能信靠祂而得救，然后过一个让祂喜悦的新生命。你能说：“基督是我的救主”吗，还是你会说：“我不知道”？
若你属于那些得救的人，你也会渴望其他人也能像你一样得救。那个小女子做的并不是很多，但是她简单的一句话并没有被那些听到的人忘记，而且这话蒙 神永远记念，并且乃缦得医治的故事经常帮助了传福音，因为这一医治是藉着 神使用的“一个小女子”促成的——我之所以这样描述她，因为我不知道她的名字！但这并不重要，重要的是，若我们的名字记在羔羊的生命册上，并且祂说：“我曾提你的名召你，你是属我的”（赛43:1）。
还有一点，我也喜欢，就是她服侍乃缦的妻子。在希伯来文中是说：“她面对着乃缦的妻子”，于是我们想到了《诗篇》123:2，以及 神的儿女，甚至包括那些年幼的孩子们可以这样用信心的眼睛望着祂来服侍祂。祂说：“我要定睛在你身上劝戒你”（诗32:8,9）。若我们藉着基督的宝血得救，我们就当喜悦在凡事上去望着祂与祂的话语。一个基督徒就有这样一个改变的生命，所以我想再问你一次。这生命是你的吗？若你不能诚实的说“是的”，我欣慰仍能告诉你，神的拯救对男孩子还是女孩子们来说是免费的，就是那些感觉他们的罪是一个重担，并且恨恶这些罪，渴望得到祂救助的人，今日也是一样。
