神给祂儿女的计划。
文件编号: ARXXDESIGHN
“在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。” 弗 2:10
“在基督耶稣里造成的”：即每一个 神的孩子在基督耶稣里都是一个新的创造。“为要叫我们行善”：是说：每一个重生之人是在基督耶稣里被造成一个侍奉的新生命。“就是 神所预备”：因此在我们出生之前， 神早已为这在基督耶稣里侍奉的生命设计了计划。“叫我们行的”：“行”是一个带有实践性的词。 神的伟大旨意，对于祂孩子之生命的侍奉，不是梦幻，而是一个具有实践性的现实，它应在我们日常的生活中得到表明与充分发挥。通过上述整段文字引出了这一伟大的思想：
神对于祂的每一个孩子都有一个计划。
这是一个多么惊人的事实啊！此外也同样是理所当然的。难道只有建筑师应该为他的巨大宫殿设计计划吗？只有艺术家应该为他的杰作制作蓝图吗？只有造船家应该为要建造的游船绘制线条吗？——难道 神不应该为那些属祂的（即那些被祂所召得生命并且在基督耶稣里成为一体的）有一个计划吗？当然不是！每一朵在天空飘浮的云彩、每一束细尖朝向天空的草叶、每一滴在曙光下闪烁的露珠、每一缕从太阳冲破无际的空间到达地球的光线， 神都有一个计划与目的。那么，祂为那些在基督耶稣里属祂之人所存的不更是一个完全的、预备好的生命规划吗？不单单如此，而且
神对于每一个生命都有一个目的，没有任何其他人能实现。
从创世之初就没有相同的男人和女人，今后也不会有。他们在其所属类别里是唯一的。没有两个面貌及其相似的人。没有两片树叶、两个人、两颗珍珠、两颗星星、两个生命，完全相同。每个生命都是 神对于世界的新思想。世上没有人，能够像您做您的工作那样好。但是若您耽误了，去领会与实现 神对于您的生命之目的，那么您在荣耀里本该得到的那部份，就会缺失。每块钻石有其自己的光泽。每朵花有其独特的芳香。每个得救之人有一些源于基督的光辉与馨香的特别之处，这特别之处是 神想通过他放射出来的。 神赐给您一个特别的能力了吗？那么祂也会在广阔的世界里创造一个特别的个人环境，除了靠祂所赐给您的能力之外，其他任何人都不能达到与触及。接着祂塑造并安排您的生命，以至于您接触到这个特别创造好的计划。正像望远镜那样，仅需为新的眼睛调一下，让刚刚看到混乱的那人，看到一个美好的风景。同样，您的生命只需稍稍改变，其他人则会在您里面看到主耶稣基督——清晰且美丽，这是他在其它任何地方都看不到的。拥有在里面居住之基督特有的性情，是一个多么大的特权啊！不管外在的身份是多么的低， 神正愿意为特定的人单单使用它，就是那些易于接受它的人，意识到这一点是多么大的喜乐啊！只需变换一下珠宝的角度，多么美好的光辉啊！只需稍稍改动一下香膏调和。看哪！特别的馨香让一些人醒悟过来！
一个人会耽误 神所定的生命目的！
在大海边一个游客众多的小渔村，很罕见有一对被捕获而囚禁的鹰。当它们被抓住时，刚刚两周大，人把它们关闭在一个大笼子里。鹰逐年长大并发展到它们类属里美好的范本，它们两翼之间的跨度有两米。一个夏天，这个渔村的游客们没有碰到鹰。当向主人打听它们的下落时，主人讲述了下面这件事：他因一段长的捕鱼期离开了渔村。当他不在的时候有一个坏孩子打开了笼子的门，从而给了两只大鸟自由。它们也立即试图逃脱。然而，唉！它们从一开始出生时就被囚禁，没有学会飞行。它们的天性或许对于它们来说，相对于在地上行走， 神为它们决定了其它方式。这些无聊的岁月过去了，在它们心中那以天为帐的本性仍旧潜藏着。它们拼死劳顿试图去练习。它们展翅在渔村的草地上。当它们用全力试图升高到空中——为了达到 神造它们的目的。它们绊脚，跌落并弄伤了它们的翅膀。然而一切都徒劳。一只试图飞越一条小溪——它一动不能动地跌落到里面且必须被救出。另外一只终于在拼命劳顿之后，达到了附近一棵树的最低的枝子上。一个坏家伙随手将它从那里打下来，它摔死在地上。另外一只鹰不久也悲惨而死。它们耽误的生命就以这样的方式完结了。
神本为这威严的鸟决定了一个美好的自由空间。它们的任务应是，藉着它们的眼睛行驶于广阔的天空帐篷之中。它们被预定，在那还没有任何脚踏过的地方，在高的岩石洞里筑巢。它们应该不懈地在高处抵抗暴风。它们的份实在应是一个威严的产业。然而人的残酷让它们无望地被排除在外。为它们设计的本是无拘束的自由，取而代之的是囚禁、无助、贬抑与死亡。甚至这空中的飞鸟耽误了 神为它们生命所定的伟大计划。那么我们不也更会耽误 神为我们所定的伟大计划吗？
这不正与保罗所说的是一样的吗？“就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是 神在你们心里运行，为要成就祂的美意。”这是何等的内在的声音啊！若我们不听，它们就沉默？这是何等的视野啊！若我们不跟随，它们就消失？这是何等的愿望啊！完全地为基督而活，若我们不将其付诸实践，它们就消失？不是其它，而是我们永生之 神的行事，从而使我们领会与充分发挥祂为我们做的计划。这正是祂孩子的工作。您的日常生活是这样吗？您行事，如 神在您里面那样行事吗？然而远不止这些。您会缺乏。您会在 神为您生命做的完全计划里缺乏。因此您当恐惧战兢作成它！这些是鉴察心思的言语、警戒的言语与充满爱意的劝告。您当带着战兢去活出那有福的生命，它充满着见证、侍奉与结果子；那生命就是 神在万古之先在基督耶稣里为您计划的生命！带着战兢，不让“这世界的神”使您眼瞎而看不到侍奉的视野，就是那些 神始终摆在您眼前的。带着战兢，不让其他基督徒的低等立场使您下沉到相同的境地。带着站兢，不让属世之娱乐与虚荣的声音捕获您的耳朵，从而使您听不到另外一个声音，就是那不断地发向您的低语：“跟随我！跟随我！”
对 神之呼召的耽误源自选择我们自己的呼召。
我们经常听到人们谈到职业的“选择”。如此的一个表达是一个错误。人如何“选择”职业？若他被召，他就不能选择它。主说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子。”经常人们这样做，好像 神为他们展开了数目很多的计划，他们可以从这里面根据他们个人的判断选择，像一个商人那样，可能将数十个材料摆在一个顾客面前，让他能根据自己的口味来选择。然而事实却不是这样。选择是 神的权利。我们的任务只是，将其弄确实并且听从。在一个灵魂得救后， 神下一步做的是，对祂孩子的生命的看守。 神将这两个视为祂的最高特权。若只将一个交托给 神，另一个对祂保留，这样的人就陷入巨大的危险之中。啊！愿我们在我们愚昧的手有了时间去改变 神为我们做的计划之前，在这方面受到教导。在缺乏这些教训的情况下，让我们用谦卑的心承认错误，即在这点上我们通过自己的判断所犯的错误。
亲爱的读者，您是一个年轻的信徒，并且处于试验之中，那试验就是人们催促您去“选择”一个配偶或者一个职业吗？您要去抽一个自我选择的生命任务的签吗？请您不要做！请您不要试图去选择！难道起初提到的经文没有告诉我们吗？“在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善。”若计划在基督里，您怎能在其它地方找到呢?若非您去基督那里？因此请您转向 神，完全诚实地信靠与祷告，并求告祂，让祂向您指示在万古之先为您所选择的。若您行在每日的亮光中，祂要通过它照亮您的道路，您必会来到祂为您预定的生命计划之中。祂而且会为您免除一切的痛疼、失望与错误，就是那些当您自己“选择”自己的道路时会碰到的。
因为一个人会耽误 神在他生命里所定的目的，因此，我们必须相互劝告。他会因自己的盲目、任性、不顺从或者自我选择而耽误。愿 神的恩典在此之前保守我们。
现在我们来到那个特别重要的问题前：我如何能弄确实 神为我的生命做的计划？我如何被保守不犯错误？我如何学习区别 神的带领与我那些属肉体的愿望与梦想的迷惑？我如何找到我要行的那条路？首先我们想回答：
相信!
我们最大的障碍在于，我们不能相信 神已为我们做了这样的生命规划。我们走自己的路，制定自己的计划，选择那适合我们心意的并且自己决定我们自己的事情——没有考虑到 神。
按照我们的信心会在我们身上作用。若我们在这方面对 神的话没有信心，那么我们必须料到，会耽误 神给我们的道路——可能过了长期的，付出昂贵代价的迷失回到祂那有福的，为我们选择的道路上。以弗所书2章10节同8节一样，都是 神所默示的。一个生命规划的应许被如此清晰地放在前一节中，正如得救的应许放在后一节中一样。请您深究这些经文！难道它们不清晰吗？它们不是 神的话语吗？难道还不清晰吗？ 神为在基督耶稣里的每一个生命都有一个生命计划。那么，就请您依此为据！用您的全意相信它，不让任何事物使您离开！然后：
祷告！
但以理是一个刚强的人。您认识到他那力量与智慧的奥秘了吗？他祷告！若您能这样祷告，那么您就不会耽误 神对于您的生命规划。这就是那公开的秘密，在每一个有智慧与带领的生命中，就是那些懂得与 神同行之人。“你们中间若有缺少智慧的，应当求…… 神！”（雅1:5）。您属于那些在他们生命中，缺少明白 神之计划、缺少智慧的人吗？那么就求 神！在信心里求，恒久祷告！充满希望地祈求， 神必会将您带到那有福的地方，让您在那 神为您选择的道路上确信——正如您确知祂的拯救那样。
愿意！
愿意什么？愿意 神为您的生命的旨意而不是自己的意愿。请您不要在生命之海上旅行，就是按照您自己的选择把一个港口作为目标；由一个自己制作的航海图引导，被自己自私的娱乐与欲望的力量而驱动。请您到 神那里！将您的生命带着信靠的、不撤回的交付给祂！接着您就会开始在您的生命中，去选择祂的旨意并去做，而不是您自己的意愿。按照这样的方式您就会认识 神对于您生命的旨意。我们的主耶稣清楚地说：“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训”（约7:17）。一旦我们愿望祂为我们生命的旨意，而不是我们自己的意愿，我们就会开始，不带有丝毫的疑惑，去认识 神为我们的旨意。
藉此，那属灵的双筒望远镜，通过它我们来看 神对于我们生命的旨意，就有了两个通道。每一边有两个镜片。一个“我相信！”另一个“我愿意！”
若一个人能将这两个镜片放在他的眼前，那么他就会清晰无云地看到 神的旨意。假设，一个人却对 神说：“我怀疑！”那么一层面纱就落在信心的镜片上，当他说：“我不愿意！”接着一层面纱就落在另一个愿意或者选择的镜片上。转瞬之间这个人属灵的视力被黑暗笼罩。他行在自己造的黑暗里，这黑暗的根源是他自己的不信与自我的意愿。
亲爱的读者，您大概处在这样的一个黑暗里吗？您不当不承认，在您与 神为您生命的旨意之间有一层面纱吗？啊！愿您开始去信靠 神为您生命的计划吧！面纱就会变得透明。若您开始去行 神的旨意，那面纱就会变得更明亮，若您训练自己，每日去行 神的旨意，那么这层面纱就会完全消失。若您这样做了，并且您行在 神为您生命的旨意之完全的光里，那么您就会看出，之前是您自己的意愿，掠夺了您对 神的旨意之清新的视角。若非通过这两个信心与顺从的晶体镜片，没有人能看到 神的旨意。
现在会有人对此答道：“可是我向 神献上自己的生命，想去认识 神的旨意。我应该做什么改变呢？我应该寻找一个新的环境，一个新的领域吗？我当做什么？”我们想回答：
留在您现在的地方，继续做下一件事。
当谈起 神的计划与之相联的圣洁时，许多人会立即认为，他们应该放弃他们地上的工作，踏上讲台或者步入传道的事工。然而要步入 神的生命规划，一般必须去一个另外的地方，正如人自己所想的那样。在生命中没有什么会有这如此大的错误。一个生命的奉献不一定非意味着一个位置的改变。 神对于一个人的计划并不一定将他从当前的生活处境与环境中带出。 神不是为人寻找新的领域，而是在他之前的环境中寻找一个新人。它不是一个换位，而是一个改变。困难很少在环境中，更多的是在于人自己。若一个人将他的生命为 神分别为圣，用以进入 神的完美的生命规划，那么，通常 神会让他留在他现在的地方——只是，他之后为 神与祂的王国而活，而不是为自己。因此留在您现在的地方，在那里为 神而活，直到祂对您另有指示。
当 神愿望您去其它地方时，祂会引导您，您必须跟随祂！
我们已经看到，圣洁不一定包含着换位。然而，换位也是有可能的。通常当一个人将自己的生命献给 神时，祂会留这人在他所在的地方。然而，并不总是这样。 神也能将他从现在所处的环境中取出。就像 神能改变您那样，祂也能改变您的环境。 神能将您从一个人独处的地方引到一些人那里，让您能与他们相交去行祂的旨意。所以， 神也可以将您从一个错误的团契带到一个正确的团契。您会说：“这是怎么做到的呢？”非常简单，只需您做了下一件事。 神为您我生命之旨意的金链子由诸多单一的成员组成，一个必须按照次序与另一个相连，在日常生活中每个各按其时。最终，若我们有足够的成员排成整队，整个链子就显露出来。那个信实地抓住一个另一个成员的，是不会丢失链子的。所以：请您继续做下一件事！ 神在您的路上引导您，直到您从黑暗与隐约的迷宫进入祂为您生命之旨意的清晰的光中。因此，请您凡事耐心，相信与喜乐地去做！在您现在的地方，教导孩子、看望病人、勉励悲伤的人、传讲 神的话语，发放单张与小册子并为祂作见证。您只要自己一直明确，您在跟随祂。以这种方式，有的人会在这里，有的人会去那里，许多人会留在他们现在的地方。然而所有人的都会在 神愿望他们所在的地方。这是祂的计划。若您年纪大了，也许会说：“是的，这些对于年轻力壮的人非常美好，即那些还有一段人生的人。但现在对于我来说太迟了。我的生命满是错误。在长期的迷失之后我才来到基督面前。除了记忆那些错误与一个耽误与破碎生命的碎片之外对于我来说所剩有余”。然而亲爱的弟兄姊妹，请您记着：
惟独 神能将那看上去耽误的生命拿来并从碎片中造成一个美好的生命。
您的计划被挫败了吗？那么您应为此感谢 神，将其存在心里。难道您这么久了还没有学会，所有您自己的计划的正确归宿是垃圾堆吗？而且在您那被遮掩的双眼能看到 神为您生命更美的计划之前，您必须常常先把同样的计划带到那垃圾堆里？您的生命看起来怎么样呢？它让罪变得麻木了吗？或者前些年的错误显然让它不能结果子？喜乐与美丽从中消失了吗？看上去对您来说，除了疲倦与沮丧行在路上，直到您黑暗日子的终结，就没有其它的吗？亲爱的读者，请将其存在心里：主耶稣基督是一个卓越的生命修复者。请您试试祂！祂会将看上去失败的生命拿来，并从它的碎片中造成一个更美的生命——就是您自己永远不能在您整个生命中完成的那样。在祂里面会让您疲倦的灵魂找到长期向往的安歇。那些仍留下的碎片—— 神为您存留的生命基业，会在之后的一个顺从 神的生命的喜乐日子里有更多的意义，远远超过您那悲伤之灵魂所消逝的全部岁月所能带来的意义。
